Entre Karuwaras y Caboclos: pajelança, territorialidad y relaciones afroindígenas entre el Tenetehar-Tembé del alto río Guamá (PA)

Autores/as

  • Benedito Emílio da Silva Ribeiro emiliosilvaribeiro20@gmail.com
    Museu Paraense Emílio Goeldi http://orcid.org/0000-0002-1721-5791
  • Daniel Xavier da Fonseca danyelxavier2@gmail.com
    Universidade Federal do Pará

DOI:

10.48074/aceno.v8i17.12357

Resumen

Esta investigación analiza las prácticas culturales que rodean al chamán Tembé en la Tierra Indígena Alto Río Guamá, al noreste del Estado de Pará, establece conexiones y evalúa interacciones, préstamos e intercambios con prácticas de origen africano y europeo, que revelan las relaciones afro-indígenas dentro de los pueblos. Al mapear las especificidades de la pajelança, los practicantes y los repertorios de conocimiento del Tembé do Guamá, queda claro cómo estas personas incorporaron elementos “exógenos” para mejorar creativamente sus prácticas tradicionales y demarcar aspectos de su identidad y territorialidad.

Palabras clave: Amazonía; relaciones afroindígenas; pueblo Tenetehar-Tembé; prácticas culturales; territorio y espiritualidad.

Biografía del autor/a

Benedito Emílio da Silva Ribeiro, Museu Paraense Emílio Goeldi

Estudante de Mestrado do Programa de Pós-graduação em Diversidade Sociocultural, Museu Paraense Emílio Goeldi – Belém, Pará, Brasil. Graduado em História (Licenciatura) pela Universidade Federal do Pará, Campus de Bragança. Membro do Grupo de Estudos e Pesquisas Interculturais Pará-Maranhão (GEIPAM/UFPA) e do Grupo de Pesquisa Diversidade e Interculturalidade na Amazônia: pesquisas colaborativas e pluridiciplinares (DINA/MPEG). Possui vínculo com o Laboratório de História e Patrimônio Cultural na Amazônia (LABHIST/UFPA) e com o Laboratório de Etnologia e História Indígena (LAETHIN/MPEG). Possui experiências na área da História e Antropologia, com interesse na temática indígena, e afro-indígena, e em debates decoloniais e transdisciplinares. Suas mais recentes pesquisas voltam-se para: História da Amazônia; Antropologia histórica; Interculturalidade; Povos indígenas; História Tenetehar-Tembé; Saberes tradicionais; Práticas terapêuticas; Políticas públicas e indigenistas; Serviço de Proteção aos Índios; Diretos indígenas; Territórios, territorialidades e fronteiras; Agências e r-existências indígenas.

Daniel Xavier da Fonseca, Universidade Federal do Pará

Mestrando no Programa de Pós-Graduação em Estudos Antrópicos na Amazônia - Universidade Federal do Pará/Campus de Castanhal. Licenciado em História - Universidade Federal do Pará/Campus de Bragança. Membro do Grupo de Estudos e Pesquisas Interculturais Pará-Maranhão (GEIPAM/UFPA). Tem experiências na área de História e Antropologia, e interessa-se pelas temáticas afro-religiosa e afroindígena, além de debates decoloniais e diálogos interdisciplinares. Principais temas: História da Amazônia, Interculturalidade, Antropologia histórica, História Local, Arquivos do Poder Judiciário, Populações indígenas, Populações quilombolas, comunidades de terreiro, pajelança e saberes tradicionais.

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Publicado

2022-06-14

Número

Vol. 8 Núm. 17 (2021): Maio a Agosto de 2021

Sección

Dossiê Temático: Retomadas e re-existências indígenas, negras e quilombolas

Licencia

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