Xamanismo e enteogenia ameríndia: A ayahuasca e outras “plantas de poder” em contextos indigenistas e vegetalistas amazônicos

Autores

DOI:

10.48074/aceno.v5i10.7131

Resumo

Este ensaio tem a finalidade de refletir sobre fenômenos culturais e etnológicos condizentes aos saberes e perspectivas ameríndios acerca do uso de substâncias enteogénicas, tangencialmente, da bebida ayahuasca, cujas matrizes repousam em contextos indigenistas, desde tempos pré-colombianos. Igualmente, visamos discorrer sobre o curandeirismo vegetalista em áreas rurais e urbanas fenômeno, onde verificamos técnicas de cura e feitiçaria coadunando-se ao catolicismo e ao esoterismo europeu em modalidades alusivas à reinterpretação mítica e ritualística do consumo de “plantas de poder”. Por fim, indicaremos como tais saberes são ressignificados à luz de modelos contemporâneos sul-americanos, permitindo-se ao diálogo entre médicos, psicólogos e xamãs voltados ao tratamento de sujeitos afetados por toxicomanias.

Palavras-Chave: Ayahuasca. Xamanismo. Vegetalismo. Terapias.

Biografia do Autor

Wagner Lins Lira, Programa de Pós-Graduação em Educação, Culturas e Identidades da Universidade Federal Rural de Pernambuco e da Fundação Joaquim Nabuco (PPGECI/UFRPE/FUNDAJ). Pós-doutorando. Departamento de Antropologia e Museologia, Universidade Federal de Pernambuco (UFPE). Doutor em Antropologia.

Membro do Núcleo de Estudos Interdisciplinares sobre Psicoativos (NEIP), do Grupo de Estudos sobre Álcool e outras Drogas (GEAD/UFPE) e do Grupo de Estudos da Transdisciplinaridade, da Infância e da Juventude (GETIJ/UFRPE/FUNDAJ).

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Publicado

2019-07-07

Edição

v. 5 n. 10 (2018): Agosto a Dezembro de 2018

Seção

Dossiê Temático: Políticas Ameríndias

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