As chefias Tupinambá e suas ressonâncias entre sujeitos coletivos e individuais
DOI:
10.48074/aceno.v5i10.7335Resumo
Este paper sintetiza algumas reflexões sobre os efeitos entre o fazer política, a constituição dos sujeitos individuais (caciques), coletivos (“cacicados”) e a territorialidade Tupinambá efetivada, sobretudo, nas “retomadas de terras” e na consolidação de aldeias que se espalham no perímetro da Terra Indígena Olivença. Ao longo deste século XXI, os Tupinambá têm se mostrado como ávidos protagonistas nas ações de “retomadas de terras” que estão vinculadas a um processo de organização espacial, social e política muito peculiar .Ademais, em meio ao panorama da política ameríndia, procura-se mapear o emaranhado de relações que definem e são definidas por uma multiplicidade de sujeitos que configuram redes e circuitos próprios. O “movimento” indígena se apresenta aqui tanto como uma ferramenta de luta e visibilidade étnica para o exterior, quanto como mola propulsora para acionar os princípios de aproximação e afastamento próprios à ação política ameríndia.
Referências
Referências Bibliográficas
ALARCON, Daniela Fernandes. O Retorno da Terra. Dissertação de Mestrado em Ciências Sociais, Programa de Pós-Graduação em Estudos Comparados sobre as Américas, UNB, 2013.
CALÁVIA SAÈZ, Oscar. “Nomes, Pronomes e Categorias: repensando os “subgrupos” numa etnologia pós-social”. In: Antropologia em Primeira Mão, PPGAS/UFSC, Florianópolis, 2013.
CARVALHO, Maria Rosário & CARVALHO, Ana Magda (orgs). Índios e Caboclos – a história recontada. Salvador, EDUFBA, 2012.
CLASTRES, Pierre. A sociedade contra o Estado – pesquisas de antropologia política. São Paulo: Cosac Naify, 2003 [1974].
___________. Arqueologia da Violência – pesquisas de antropologia política. São Paulo: Cosac Naify, 2011 [1980].
DELEUZE, Félix & GUATTARI, Gilles. Mil Platôs: capitalismo e esquizofrenia 2, vol.1. Trad. São Paulo: Ed.34, 1995[1980].
GODELIER, M. & STRATHERN, M (orgs.). Big Men and Great Men. Cambridge University Press, 1991.
MEJÍA LARA, Amiel Ernenek. “Estar na cultura”: os Tupinambá de Olivença e o desafio de uma definição de indianidade no sul da Bahia. Dissertação de Mestrado em Antropologia Social. PPGAS, Universidade Estadual de Campinas, 2012.
OLIVEIRA, João Pacheco de. (org) A presença indígena no Nordeste: processos de territorialização, modos de reconhecimento e regimes de memória. Rio de Janeiro: Contra Capa, 2011.
PERRONE-MOISÉS, Beatriz. “Bons chefes, maus chefes, chefões: elementos da filosofia política ameríndia”. In: Revista de Antropologia, São Paulo, USP, v.54, n°02, pp.857-883, 2011.
STRATHERN, Marilyn. O Gênero da Dádiva: problemas com as mulheres e problemas com a sociedade na Melanésia. André Villalobos (trad.) Campinas, SP: Editora da Unicamp, 2006.
SZTUTMAN, Renato. O Profeta e o principal – A ação política ameríndia e seus personagens. São Paulo: Ed. Universidade de São Paulo, Fapesp, 2012.
VIEGAS, Susana. Relatório Circunstanciado para Identificação e Delimitação da Terra Indígena Tupinambá de Olivença, FUNAI, 2009.
___________. Terra Calada: os Tupinambá na Mata Atlântica do Sul da Bahia. Rio de Janeiro: 7Letras, 2007.
VIERA, José Glébson. Amigos e competidores: política faccional e feitiçaria nos Potiguara da Paraíba. Tese de Doutorado, PPGAS/ USP, 2010.
Downloads
Publicado
Edição
Seção
Licença
As autoras ou autores cedem gratuita e automaticamente à Revista ACENO os direitos de reprodução e divulgação dos trabalhos publicados.
